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  • 有为和无为

    我们不断过关、取得进步，攒足了善业功德，我们应感谢众生才对，反过来想，实是众生在渡我们呢。 　　对于一个修行者而言，无为法已是比较高的层次了。其知见、智慧、德性和修证等，已经层次很高了，超越了...挂一漏万式的作些譬喻，绝不究竟和准确。请阅读者不必执著于这些为图方便而作的假言。 　　比如佛门常说三轮体空，行善积德后不上心，不求功德，不求回报，不著人我相、法相，不产生道德优势和自我崇高感等，即可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024354397.html

  • 圣严法师答：佛教相信超度亡灵的功用吗？

    心爱的东西，供奉三宝，施舍贫穷，并且使得亡者明白代他作了如此的功德，那对亡者的死后，有著很大的帮助。那是由于一念的善业感应，以及临终之际的心境安慰，所以他的业识也将感生善处。这是物以类聚的原理，不能...，再决定轮回的去向。在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后，已经随著亡者自己的...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050777653.html

  • 问：阿弥陀佛是怎样的一尊佛？

    五逆重罪、诽谤正法之人。 第十九愿：设使我当得成佛时，十方世界一切众生，发菩提心，修习种种善业功德，至诚深心发愿想要往生我国，临命终时，假使我(阿弥陀佛)不与诸大菩萨清净海众，围绕显现于其人前者... 而关于往生净土三辈众生之差别，依照《无量寿经》所说："那些能往生净土上辈阶位的人，都是舍离在家摒除爱欲，剃发出家而作沙门，发菩提心一向专念无量寿佛，修习种种善业功德，以此回向发愿往生...

    佚名

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/15404631644.html

  • 圣严法师答：佛教相信超度亡灵的功效吗

    家属，若能在亡者临终之际将亡者心爱的东西，供奉三宝，施舍贫穷，并且使得亡者明白代他作了如此的功德，那对亡者的死后，有著很大的帮助。那是由于一念的善业感应，以及临终之际的心境安慰，所以他的业识也将感生善处...四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10055311552.html

  • 坛城的八供

    如是与建寺者功德等同。密勒日巴曾云：护持我修行者，功德与我等同。 　　广结善缘，积聚善业功德，将可利益我们在修行上减轻障碍，并且长寿。放生也是一种方便的布施法门。放生时不可预先至卖放生处订货，以免...则另有代表花和食子两种特别食子，食子有时亦作本尊坛城。供养八供可以实物供养，或仅以水供养。依据噶居巴传承，积聚功德最好的方法就是供水。因为水取得容易且经济，大概是噶居巴上师过去经年皆在山上，无力做太多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07564454066.html

  • 藏传佛教法器详解

    通过形形色色的玄妙而隐晦的宗教仪轨，寄托了超脱人世、脱离苦海的佛教出世观。历史上的无数僧俗、工匠、艺师出于那份获得善业功德的虔诚，制作了难以计数的法器，这些法器具有独特鲜明的艺术观赏性和审美意趣，堪称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441061078.html

  • 菩提即烦恼,烦恼即菩提

    。谁都希望能"活"得更美满，众生都有一颗求取美满和幸福的心，关键是在遇到问题，尤其是困境时，千万不要妄自菲薄，更不要与现实生活相隔离，应坦然面对自己的不良习气和烦恼，只要我们坚持积攒善业功德，完善心性...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121676632.html

  • 方便的修行法门?擦擦艺术的源流与艺术特征（二）

    更为广泛；这是因为“擦擦”的制作方便简单，只要有模具和泥土，在哪里都可制作；其次，它符合了一般老百姓的信仰需要，即花少许的钱就可供养佛菩萨等，以求善业功德；第三，作为一种方便的信仰法门，它更容易让广大...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440877217.html

  • 佛教入门：如何超度亲人亡灵

    三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后，已经随著亡者自己的业力而去投生，那时再作超度的功德，只能增加他的福力，...供养三宝及布施贫穷，并不一定要求僧尼诵经，僧尼接受布施供养，仅为斋供者祝愿而已；因僧尼诵经是日常的恒课，诵经是一种修持，也是为求明白修持的方法，目的不是超度亡者，施主供僧的功德，是由于成就了僧尼的修持...

    超度|往生|亡灵|中阴

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/090010325765.html

  • 法王如意宝关于往生西方极乐世界的开示

    功德或罪业。例如一千人同时密谋杀害一人，待到果报成熟之时，千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与其理相同。尽管这样，却仍有一部分人错误地认为个人念诵的功德较大，集体共修的功德较小，这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者，我们理应相信佛陀的教言，特别是对因果要生起坚定的信解，以后再遇大型法会时，一定要积极参加，从而得到大家共修得善业功德，这同个人修持的利益相比，...

    法王如意宝晋美彭措传授　索达吉堪布 口译

    |往生|法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1036497013.html
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